Ser feminazi hoy

Consentimiento no es sinónimo de deseo

Anita Botwin 18/07/2018

<p>Fotograma de 'Nueve semanas y media'. (Adrian Lyne, 1986)</p> — Fotograma de 'Nueve semanas y media'. (Adrian Lyne, 1986)

A diferencia de otros medios, en CTXT mantenemos todos nuestros artículos en abierto. Nuestra apuesta es recuperar el espíritu de la prensa independiente: ser un servicio público. Si puedes permitirte pagar 4 euros al mes, apoya a CTXT. ¡Suscríbete!

CTXT es un medio financiado, en gran parte, por sus lectores. Puedes colaborar con tu aportación aquí.

Mucho se está hablando de consentimiento en los últimos días y meses, especialmente a raíz del caso de La Manada.

La vicepresidenta del Gobierno, Carmen Calvo, manifestó la intención del Ejecutivo de Pedro Sánchez de introducir una modificación del Código Penal que establezca el consentimiento expreso como elemento necesario para la realización del acto sexual: "Si una mujer no dice sí expresamente, todo lo demás es no”.

Esta propuesta ha generado mucho revuelo y dudas. Desde el feminismo en general se ha aplaudido la noticia como una norma necesaria para evitar violaciones y abusos sexuales. Sin embargo, y aunque creo que se trata de un gran avance social y jurídico, veo necesario ir al fondo del asunto, al significado de consentimiento y a los motivos por los que hablamos del mismo.

Más allá de la violencia sexual que existe en este y otros países, creo que somos nosotras mismas las que debemos preguntarnos por qué queremos sexo, cómo y con quién. ¿Queremos sexo para satisfacer los deseos de otros?; ¿queremos sexo porque hay que tener sexo?, ¿para sentirnos deseadas?; ¿queremos un sexo respetuoso o un sexo sin más pretensiones? Un sinfín de preguntas rondan nuestras cabezas, mientras todo el mundo parece tener la clave del consentimiento y del fin de los abusos.

Precisamente y en esta línea traigo a colación el texto de Beatriz Gimeno y el mío sobre “follar con empatía”, porque tiene mucho que ver con el consentimiento el hecho de que construyamos relaciones de consenso.

El problema con el que nos encontramos ahora es el de educar a una sociedad heteropatriarcal –risas enlatadas de los que se ríen de este concepto–, de deconstruirnos con lo que eso conlleva, especialmente los hombres heterosexuales, pero también nosotras mismas. Sí, también nosotras mismas.

El deseo puede llevarnos a consentir prácticas que una vez habiéndonos deconstruido no dejaríamos pasar ni toleraríamos. El porno y la cultura de la violación nos han hecho partícipes de prácticas sexuales que lejos de gustarnos –hablo por la mayoría de las mujeres con las que he hablado– son complacientes y sumisas con la pareja sexual de turno. Nos han acostumbrado a cuidar, dar, satisfacer, antes que cuidarnos o satisfacernos a nosotras mismas y darnos placer.

Desde pequeñas, la masturbación es un tabú. En los hombres, sin embargo, tiende a premiarse, se naturaliza, incluso se hace bromas alardeando sobre sus “capacidades” fálicas. En el colegio se bromea sobre su masculinidad y sexualidad, mientras se ignora e invisibiliza la nuestra. “Tú no te signifiques”, ha sido nuestro mantra. “No llames la atención”. “Esa falda es demasiada corta, esa falda es demasiado larga”. La falta de educación sexual y emocional esconde nuestros cuerpos y cuando al fin vemos algo parecido a la sexualidad nos encontramos con la industria del porno, principalmente misógina y machista, donde nuestros cuerpos son sometidos la mayor parte del tiempo. Cuerpos destinados a satisfacer las fantasías de los hombres, con prácticas sexuales dolorosas, que dañan nuestros cuerpos y en muchas ocasiones, nuestra dignidad.

Es en esa falta de educación sexual donde nos convertimos en sumisas, cuerpos de consumo sexual, cuerpos penetrados por cuantos orificios existan. Es lo que hemos aprendido. Esto me lleva a pensar que a veces el consentimiento va a seguir secuestrado o de la mano de la falta de libertad con nosotras mismas, de la sumisión y el boicot a nuestros propios cuerpos. Es decir, podrá existir consentimiento, pero no por ello irá implícito el deseo ni el consenso, sino las ganas de satisfacer, agradar, gustar, atraer… y muchas otras veces las ganas de que la relación sexual termine cuanto antes, como ocurrió en el caso La Manada y en otros tantos. La necesidad vital de que la relación sexual nada agradable, dolorosa y agresiva termine lo antes posible. Esa es la cultura de la violación que vivimos.

Más allá del consentimiento, del “sólo sí es sí”, debemos trabajar en la empatía y en el pensar en los deseos de los demás. Si un hombre no está respetando o pensando en el deseo de su pareja sexual, por mucho que exista un consentimiento tácito, no se está produciendo una sexualidad libre de violencias.

Consensuar, hablar, dialogar, disfrutar en común, pensar en nuevas formas de sexualidad… ese es el camino de la libertad y la igualdad más allá de los consentimientos.

Autor >

Anita Botwin

Gracias a miles de años de machismo, sé hacer pucheros de Estrella Michelin. No me dan la Estrella porque los premios son cosa de hombres. Y yo soy mujer, de izquierdas y del Atleti. Abierta a nuevas minorías. Teclear como forma de vida.

Ver más artículos

@AnitaBotwin

Orgullosas
de llegar tarde
a las últimas noticias

Gracias a tu suscripción podemos ejercer un periodismo público y en libertad.
¿Quieres suscribirte a CTXT por solo 6 euros al mes? Pulsa aquí

Sí a la empatía (también en el follar)

Anita Botwin

Sexo y empatía. Las bases éticas del follar

Beatriz Gimeno

<p>Esculturas talladas del Templo del Sol de Khajurahoin, India.</p>

Sexo enconado en CTXT

Ana Beltrán / Cristina Peñamarín

<p>Manifestación de apoyo al Proyecto de Ley de la Campaña Nacional por el Derecho al Aborto Legal en Argentina. 6 de marzo de 2018, Paraná.</p>

El congreso argentino aprueba el derecho al aborto

Josefina L. Martínez

El feminismo de la cúspide

Anita Botwin

<p>Foto del Gobierno de Pedro Sánchez en La Moncloa.</p>

¿Un Gobierno feminista?

Silvia L. Gil

6 comentario(s)

¿Quieres decir algo? + Déjanos un comentario

Carl Rogers

DIALOGO: SH1 ( Ser Humano n1): "hoy me gustaria mucho entrar por la puerta de atras". SH2 (Ser Humano nº2): "De eso nada. Hoy me apetece que me hagas un masaje tántrico mientras declamo unos haikus" SH! + SH2.................... ( silencio compartido).............. ¿como era serie que dejamos a medio ver en Netflix? DIALOGO EMPATICO A LA VEZ QUE ASERTIVO ( como propone la autora): SH1: Sé que ha sufrido un dia duro agravado por las cargas de genero impuestas socialmente, y entiendo que la sublimacion de mi deseo a traves de la fantasia de entrar por la puerta de atras, fruto de mi educacion heteropatriarcal, puede colisionar con tu percepcion de dignidad y autoestima, y alejarse de tu fantasia sexual. En esta dicotomía subyacente, quiero expresar mi aspiracion a entrar por la puerta de atras y así abrir un espacio de reflexion compartida que nos ayude a crecer como personas y potenciar nuestra sincronizacion psicoafectiva. SH2: Entiendo tu conflicto entre racionalidad y pulsion y te agradezco el hecho de hacerlo explícito, abriendo así ese espacio reflexivo. Soy consciente de las graves taras psiquicas que la educacion heteropatriarcal ha dejado de forma indeleble en tu universo afectivo, y que quedan patentes en tu fantasia. Pienso que la necesaria confluencia y construccion de un espacio de expresion compartida de nuestro deseo se acelera si me das un masaje tántrico; mientras yo contribuyo al crecimiento mutuo, declamando simultaneamente haikus propios que diluyan tus devastadoras fijaciones fálicas. SH1+SH2...............................( Silencio compartido).........................¿Como era esa serie que dejamos a medio ver en Netflix?

Hace 3 años
bufalo1973

Una pregunta tonta ¿Y si la situación es la contraria? Llegas a casa hecho polvo y con ganas de pillar lo que sea que se pueda cenar (como si es un cacho de pan y un vaso de agua) y meterte en el sobre y resulta que a tu pareja (mujer) le da por tener juerga y sabes que no te va a dejar dormir hasta que no haya juerga. Y no tienes ganas, sólo quieres descansar y que te deje tranquilo. Y terminas aceptando porque no te queda otra. Porque la otra opción es tener una bronca. Y cuando termina ella sale corriendo al baño a limpiarse. Y da igual si has terminado o no. ¿Eso también es heteropatriarcado? ¿Es una relación con empatía? ¿Sin violencia? Si cualquiera de las 3 preguntas las contestas con un sí es que eres hipócrita o cínica. Por cierto, eso que digo lo he sufrido durante meses. Llegué a saber de memoria el número de detalles en el plafón del techo.

Hace 3 años
ana rayo

bravo! no se puede explicar mejor, el problema es que muchos hombres ni saben de que hablas porque no tienen ni idea de que la puede que muchas de las veces que hayan estado follando o haciendo el amor o echando un polvo, pueden tener a una mujer que lo está pasando fatal y no sabe como salir de ahí.... o que no lo está disfrutando en absoluto, o que es incapaz de decir: no me apetece. Lo que nunca dejará de sorprenderme es hasta que punto los tíos pueden follar sin darse ni cuenta de que tú estás en otro mundo esperando a que acaben... menos mal que hay hombre que sí nos tienen en cuenta y que se dan cuenta a la mínima de que no estás bien... o no lo estás pasando bien... parece que los que han comentado no son de esta clase.... por otro lado va siendo hora de que nosotras no permitamos esto, y salgamos de la zona de la sumisión, si no muchos de ellos jamás sabrán qué está pasando...

Hace 3 años
Oscar Fernández del Amo

Alguien está cegando las miradas de los borregos. El consentimiento explícito solo hubiese sido una excusa para la manada de haberse ido de rositas. Las leyes hay que cambiarlas con cabeza, no matando moscas a cañonazos que además nos va a explotar en la cara. En vez de seguir fomentando la guerra de los sexos, habría que educar y legislar con coherencia, y sobre todo, para todo el mundo, no solo para un sexo. Las leyes discriminatorias no son democráticas. Para poder conseguir la igualdad entre las personas, tenemos que luchar primero contra los nucleos que sabemos que nos los cumplen (las religiones, el ejercito, por poner un par de ejemplos) y en los que no se hace nada por luchar contra el machismo. Mientras se permita que estos nucleos no sigan las mismas creencias que queremos que todos cumplan, la lucha por la igualdad de sexos será inutil por muchas leyes que hagamos. Hay que tener en cuenta que estos nucleos de la sociedad, muchas veces, además se encargan de la educación de las nuevas generaciones.

Hace 3 años
JOSE

No sabéis ya ni a que agarraros.

Hace 3 años
Carmelo Fernández Criador de Canarios

Vamos a tener que estudiar para echar un polvo

Hace 3 años

Deja un comentario

Los comentarios solo están habilitados para las personas suscritas a CTXT. Puedes suscribirte aquí

Anita Botwin

Suscríbete a CTXT

Artículos relacionados >

6 comentario(s)

Carl Rogers

bufalo1973

ana rayo

Oscar Fernández del Amo

JOSE

Carmelo Fernández Criador de Canarios

Deja un comentario